امروز ۲۷ مهر ۱۳۹۶
نوشته شده در ۱۰ مهر ۱۳۹۶، توسط: فاطمه ابراهیمی، سرویس: جامعه، خبر، فرهنگ مردم، گزارش، بازدید: 250 views

فرصتی نو برای عزاداری زنان

هفت‌برکه (گریشنا) – فاطمه ابراهیمی: سادگی حیاط سیمانی خانه تو را می‌گیرد که همانجا بنشینی. روی تالار حیاط چند خانم مسن را می‌بینی که پک‌های متوالی به قلیان می‌زنند. از مهر و زیارت نامه‌های زیارت عاشورا که در گوشه حیاط گذاشته است متوجه می‌شوم کمی دیر رسیده‌ام و زیارت را خوانده‌اند. چراغ‌های اتاق خاموش است. صدای مداحی خانمی با شیون عزاداران هم‌صدا است. جمعیت زیاد است. خودم را در آن تاریکی از لابه‌لای عزاداران به روشنایی پناه می‌دهم و خودم را به آشپزخانه می‌رسانم. روی کابینت استکان‌های چایی ردیف شده‌اند تا بعد از مراسم از عزاداران پذیرایی بشود. در کیسه‌های پلاستیکی، نان محلی گراشی همراه با یک سیب سبز بسته‌بندی شده‌ است و پاکت‌ها در سینی صف بسته‌اند.

 

مداحی بیشتر از آن چیزی که فکرش را می‌کردم طول می‌کشد. بعد از مداحی سینه‌زنی است و همه ایستاده به سینه می‌زنند. مراسم که تمام می‌شود، با خواهر صاحبخانه به گفت‌وگو می‌نشینم. او از این مجلس استقبال می‌کند و می‌گوید: «من چند سالی گراش نبودم. اما امسال این توفیق نصیبم شد که ایام محرم را گراش باشم و در این مراسم معنوی شرکت کنم.» فاطمه از این روند خیلی خوشحال است و می‌گوید: «خیلی‌ها وسیله حمل و نقل برای رفتن به خیابان و دیدن مراسم عزاداری ندارند، اما این محافل و مجالس محله‌ای، فرصت خوبی برای شرکت علاقه‌مندان می‌شود.»

فهیمه که سیب و نان‌ها را توزیع می‌کند، بعد از اتمام پذیرایی به جمع دونفره ما اضافه می‌شود و می‌گوید: «خیلی خوب است که مراسمی این‌چنینی مختص بانوان برگزار می‌شود. خیلی از خانم‌ها برایشان عقده شده بود که در مجالس عزای حسین با صدای بلند گریه کنند. یکیش همین خودم. همیشه دوست داشتم من هم همانند آقایان سینه می‌زدم اما متاسفانه نمی‌شد. من هم عزادارم، اما در مجالسی که هم مردانه باشد هم زنانه، برای راحتی و خالی کردن خودت کمی محدودیت داری. مثلا من خجالت می‌کشیدم.» فهیمه مدام تاکید دارد: «مجالسی که مختص خانم‌هاست ممنوعیت حجاب ندارد و تو حتی اگر چادرت از سرت بیفتد خیالت راحت است نامحرمی موهایت را ندیده است.»

خانمی که به فاصله کمی از ما با پسر کوچکش نشسته است و حرف‌هایمان را گوش می‌کند، می‌گوید: «برای من که بچه کوچک دارم، برگزاری مجالس محله‌ای خیلی خوب است. دوست دارم در عزاداری‌ها شرکت کنم اما به خاطر مسافت زیاد و برنامه خواب پسرم، ترجیح می‌دهم به همین محفل بانوان بسنده کنم.»

دختر صاحبخانه چای تعارفم می‌کند. از او می‌پرسم اذیت نمی‌شوی خانه‌تان اینقدر رفت و آمد دارد؟ می‌گوید: «اصلا. اتفاقا بی‌تابی می‌کنم زودتر شب بشود و همه برای عزاداری برسند و من پذیرایی کنم.»

بتول نادرپور، مداح این مجلس که صاحبخانه هم هست، ماجرای روضه‌خوانی در خانه‌اش را این‌گونه تعریف می‌کند: «من قبلا در کیش زندگی می‌کردم. آنجا یکی‌یکی خانه‌ها و مجالس را برای روضه‌خوانی قبول می‌کردم. اما آرزوی همیشگی‌ام این بود اگر یک روز صاحب خانه بشوم، هر سال شب‌های تاسوعا و عاشورا خودم در خانه‌ام روضه بخوانم.»

خانم نادرپور از پذیرایی در مجلسش می‌گوید: «اوایل روضه‌خوانی‌ام فقط یک استکان چای بود و خرما. اما روزبه‌روز خود آقا همه‌اش را به واسطه عزادارانش می‌رساند. من هر سال خیالم راحت است از بابت پذیرایی. و حتما همان روز مجلسم حتی بیشتر از تعداد عزادارانم جور می‌شود.»

از برنامه روضه‌خوانی‌اش می‌پرسم که از قبل چقدر تمرین می‌کند؟ می‌گوید: «من هیچ سالی متن روضه‌ام از قبل آماده نمی‌شود. تمام سعی‌ام را هم می‌کنم اما واقعا نمی‌دانم چرا نمی‌شود. وقتی روضه‌ام را شروع می‌کنم، جملات پشت سر هم به ذهنم فشار می‌آورند و حتما باید خالی‌شان کنم و من می‌دانم این عنایت خود آقاست.»

نادرپور از استقبال زیاد خانم‌ها از این مراسم می‌گوید: «من اصلا خیلی‌ها را نمی‌شناسم. حتی می‌دانم هم‌محله‌ای هم نیستند. اما برای من فرقی نمی‌کند. همه عزادار حسین‌اند. حتی خانم‌های مانتویی هم به مجلسم می‌آیند و من از این بابت خوشحالم که عزای حسین(ع) برای همه جانسوز است.»

نادرپور در پاسخ به این سوالم که روضه‌خوانی و مداحی اصول دارد یا نه، می‌گوید: «بله. اما در گراش فقط امسال کلاس اصول درست مداحی را برگزار کرده‌اند و من هم شرکت کردم. اما من فکر می‌کنم وقتی روضه می‌خوانم، خیلی از جاها قانون‌شکنی می‌شود تا راحت‌تر روضه‌ام را بخوانم. جوری که همه متوجه بشوند.»

ساعت از ده شب گذشته است. برای شرکت در مراسم عزاداری به سمت حسینیه اعظم می‌روم، اما برای برپایی روضه‌خوانی در خانه‌ها و محله‌ها خوشحالم. این‌طوری همه می‌توانند فرصت عزاداری داشته باشند.

ارسال مطلب به دوستان ارسال مطلب به دوستان Print This Post Print This Post
  1. سُبحان نوشته است:

    ضمن قبولی همه ی عزاداری ها؛ در بخشی از مصاحبه گفته شده (حتی خانم های مانتویی هم در این مجلس حضور دارند) که از دیدگاه شرع دینی و اخلاقی اگر به موضوع نگاه نکنیم ، خواهیم دید در این مجلس صاحب مجلس همه را پذیراست، حتی کافر و مشرک…!البته اگر توجه به این نکته شود بیشتر از نکات فنی و کلاس مداحی باعث رشد معرفتی ما خواهد شد.
    (رفع الله رایت العباس)

  2. عالی نوشته است:

    خانم نادرپور سلام. صدای گرمتان را شنیده ام.لطفا میشه واضحتر بگین که « وقتی روضه می خوانم خیلی از جاها قانون شکنی می شود…»، یعنی چی؟

  3. سارا... نوشته است:

    بیشتر خانه‌های گراش؛در این ایام مجلس روضه برپاست.پس این چیز جدیدی نیست و نمیشه خبر با ارزش و قابل عرضی.فقط خواستن معروفش کنن که این خانم روضه می خونه و برا مجلساتون دعوتش کنین.هر خبری ارزش به اشتراک گذاشتن رو نداره.بازی با کلمات در هر متنی جواب نمیده.دقیق‌تر باشین برای ارسال اخبار

  4. عالی نوشته است:

    سارا سه نقطه جان! درست است که روضه خوانی در خیلی از خانه های گراش است ولی روضه خوانش آغاست نه خانم.منظور گزارش هم تأکید روی کاملا زنانه بودنش است و دیگر اینکه زاویه ی دیدتان را مثبت تر کنید اصلا منظورشان تبلیغ کار خانم نادرپور نیست: بتول دختر دایی آغامونه و ایشان را خوب می شناسم اهل ریا و خودنشان دادن نیست.مراسم عزاداری خانمها در منزل که روضه خوانش زن باشد را ایشان دارن احیا می کنند، یادمه بچه که بودم وقتی با مادرم می رفتم روضه منزل خانمی به نام بیگم یه خانمی به نام زن سید ابراهیم روضه میخواند کتابی قدیمی و بزرگ دستش بود و با نوایی خاص می خواند.راستی سارا جان …جلو اسمتون چیه؟

  5. سارا... نوشته است:

    خیلی وقته روضه خونای خانم فعال هستن.بیشمارن اگه بخوام اسم ببرم.خانم فردفانی؛خانم آبی؛خانم عابدینی…
    الکی علیه چیزی جبهه نمیگیرم.واقع بین باشین لطفا.خصومتی در کار نیست.فقط یه متن خبری حساب نمیشه متاسفانه